الصوم على جنابة

أجرت دار الإفتاء المصريه بثا مباشرا عبر صفحتها الرسميه علي موقع التواصل الاجتماعى

فيس بوك للإجابه علي اسئله المتابعين و التي جاء من بينها سؤال نصه:”هل صيام الرجل و هو جنب جائز و صحيح؟”.

وأجاب علي السؤال اثناء البث المباشر الشيخ محمود شلبي امين الفتوي بدار الإفتاء المصرية

قائلا:”صيام الرجل و هو جنب صحيح و لا شيء فيه”.

وتابع شلبي قائلا :”يجب ان نفرق بين الصلاه و الصيام فالصلاه تحتاج الي طهاره سواء اغتسال من

حدث اكبر و هو الجنابه او تطهر من حدث اصغر، اما الصيام فطالما ان الجنابه و قعت قبل الفجر فالصيام

جائز لأن الاغتسال شرط لصحه الصلاه و ليس شرطا لصحه الصيام”.

وحول مبطلات الصوم قالت دار الإفتاء المصريه فو قت سابق، ان مبطلات الصوم هى:”من طعام او شرب

متعمدا فنهار رمضان افطر بإجماع العلماء، و علية قضاء يوم فقط فبعض المذاهب، و هو المفتي به،

وقضاء يوم مع الكفاره فبعض المذاهب، و الكفاره صوم ستين يوما متتابعه او اطعام ستين مسكينا ان

لم يستطع الصوم، و الجميع متفق علي ان من طعام او شرب عامدا فنهار رمضان مذنب و آثم لانتهاك حرمة

الصوم، اما من طعام او شرب ناسيا فإن صومة يبطل فمذهب الإمام ما لك، و يجب علية امساك بقيه يومه

وعلية القضاء فقط، اما عند غير ما لك فإن الأكل او الشرب ناسيا لا يبطل الصوم و ليس فية قضاء و صيامة صحيح، و هو المترجح لنا.

ومن مبطلات الصوم: الجماع عمدا فنهار رمضان، و من يفعل هذا فعلية القضاء و الكفاره فجميع المذاهب

، و لكن هل الكفاره علي الزوج و الزوجه معا؟ بعض المذاهب تري ذلك، و بعضها تري الكفاره علي الزوج، اما الزوجة

فعليها القضاء فقط، و إن كان الاثنان شريكين فالإثم و المعصية.

ومن مبطلات الصوم: تعمد القيء، و جميع ما يصل الي الجوف من السوائل او المواد الصلبه فهو مبطل للصوم

وإن اشترط الحنفيه و المالكيه فالمواد الصلبه الاستقرار فالجوف. و الكحل اذا و ضع نهارا و وجد اثرة او طعمه

فى الحلق ابطل الصوم عند بعض الأئمة، و عند ابى حنيفه و الشافعى رضى الله عنهما ان الكحل لا يفطر حتى

لو و ضع فنهار رمضان، و يستدلان لمذهبهما بما روي عن النبى صلي الله علية و آلة و سلم من انه كان يكتحل

فى رمضان، و هو المترجح عندنا ،ومن المبطلات للصوم: الحيض و النفاس.

بنات كيوت